506. Kad smo u astralnom životu, prepoznajemo li svog duhovnog čuvara ?
"Da; jer to je često duh koga ste poznavali prije inkarnacije.

"507. Da li svi čuvari pripadaju višim razinama duhova? Postoje li ponekad među njima oni prosječnog napretka? Može li otac, na primjer, postati duhovni čuvar svog djeteta?

"On to može učiniti, ali takvo starateljstvo pretpostavlja određeni stupanj uzvišenosti i, osim toga, vrlina moći koju je Bog dodijelio. Otac koji pazi na svoje dijete može i sam biti potpomognut duhom višeg stupnja.

"508. Mogu li svi duhovi koji su napustili zemlju pod povoljnim uvjetima biti zaštitnici onih koje vole među svojim živućim?

"Njihova je moć manje ili više sužena-određena njihovim položajem, što im ne pruža uvijek slobodu djelovanja.

"509. Imaju li nasilnic i ljudi koji su vrlo niskog moralnog stanja, svoje duhovne čuvare? i ako imaju, jesu li ti duhovi višeg reda kao i kod ljudi koji su napredniji? "Svaki čovjek ima duha koji ga nadgleda, ali misije su uvijek proporcionalne njihovim zadaćama. Nećete dati profesora filozofije djetetu koje tek uči čitati. Napredovanje poznatog duha uvijek je proporcionalno duhu kojeg štiti. Dok vi sami imate duha višeg ranga koji pazi na vas, može se dogoditi da vi postanete zaštitnik duha koji je nižeg stupnja od vas ; i napredak u kojem mu pomažete ,pridonijeti će vašem napredovanju. Bog ne zahtijeva ni od kojeg duha više nego li je u skladu s njegovom prirodom i sa stupnjem koji je dosegao. "

510. Kada se otac koji pazi na svoje dijete reinkarnira, nastavlja li i dalje paziti na njega?

"Njegova zadaća u tom slučaju postaje teža, ali u trenutku slobode, traži nekog od suosjećajnih duhova da mu pomogne u ostvarenju te zadaće. Ali duhovi ne poduzimaju misije koje ne mogu nastaviti do kraja.
"Duh, kada se utjelovljuje, posebno u svjetovima u kojima je postojanje uvelike materijalno, previše je okovan svojim tijelom da bi mogao se u potpunosti posvetiti drugome - tako reći da mu pruži svu osobnu pomoć koja mu je potrebna. Iz tog razloga oni koji nisu dovoljno uzdignuti za čin starateljstva bivaju sami pomognuti duhom višeg stupnja, tako da ako, iz bilo kojeg razloga, asistencija jednog duha ne uspije, njegovo mjesto zauzima drugi.

"511. Postoji li pored čuvara i zli duh vezan za svakog pojedinca sa svrhom poticanja na zlo, pružajući mu mogućnost borbe -opcije između dobra i zla?
'Ne bi bilo ispravno reći' vezan za '. Istina je da se loši duhovi trude da vas odvuku s pravog puta ako im se ukaže prilika za to; a ako se jedan od njih i veže za pojedinca, to čini po svojem nahođenju, jer se nada da će ga se poslušati. U takvom se slučaju vodi borba između dobrog i zlog duha i pobjeda ostaje onom na čiji se utjecaj čovjek dobrovoljno podvrgao.

"512. Mogu li imati nekoliko zaštitnih duhova?

"Svaki čovjek uvijek ima oko sebe brojne suosjećajne duhove veće ili manje uzvišenosti, koji se za njega zanimaju iz privrženosti, kao što on ima i druge koji mu pomažu da čini zlo.

"513. Djeluju li duhovi koji su suosjećajni spram tog pojedinca na osnovu njegove misije?

"U nekim slučajevima mogu imati privremenu misiju, ali općenito ih privlači samo pojedinac po sličnosti osjećaja prema dobru ili zlu.

"- Čini se, dakle, da suosjećajni duhovi mogu biti ili dobri ili zli?

"Da; čovjek je uvijek okružen duhovima koji se suosjećaju s njim, ma kakav god bio njegov karakter «.

514. Jesu li "obiteljski -poznati duhovi" isti kao "suosjećajni duhovi" ili kao "čuvari "?

Mnogo je nijansi u starateljstvu i suosjećanju; možete im to dati koja god imena volite. Ali 'poznati duh' je općeniti obiteljski prijatelj. 'Iz navedenih objašnjenja i iz promatranja prirode duhova koji se vežu za ljude, vučemo sljedeće zaključke:

-Zaštitnik duha, dobar genij. ili anđeo čuvar, su oni čija je misija pratiti svakog čovjeka tijekom života i pomoći mu da napreduje. Njegov stupanj napretka uvijek je viši od njegova štićenika. Poznati duhovi se vežu za određene osobe, na duže ili kraće razdoblje. kako bi bili korisni njima u granicama (često pomalo uskih) njihovih mogućnosti, uglavnom su dobronamjerni ali ponekad prilično nazadni, pa čak i neozbiljni. Zaokupljaju se svakodnevnicom pojedinostima o ljudskom životu i djeluju samo po zahtjevu ili uz dopuštenje, čuvara.

Suosjećajni duhovi su oni koji su privučeni nama osobnom naklonošću i sličnošću ukusa u dobru ili u zlu. Trajanje njihove veze s nama gotovo uvijek ovisi o okolnostima.

Zli genij je nesavršen ili zločest duh koji se veže za čovjeka u svrhu pervertiranja istog, ali djeluje vlastitom voljom. a ne svrsi svoje misije. Njegova upornost je proporcionalna manje ili više pristupom koji mu je odobren. Čovjek je uvijek slobodan slušati prijedloge zlog genija ili ih odbije.

515. Što misliti o onim osobama koje se vežu za pojedince kako bi ih nagovarali da se povrijede ili da ih usmjere na pravi put?

"Neke osobe, djeluju nad drugima poput fascinacije koja se čini neodoljiva. Kada se ovaj utjecaj koristi za zlo, treba ga pripisati zlim duhovima koji koriste zle ljude kako bi što učinkovitije podčinili njihovu žrtvu. Bog to može dozvoliti kako bi te iskušao.

"516. Može li se naše dobar ili zli genij utjeloviti kako bi nas što više usko pratio u našem zemaljskom životu?

"To se ponekad događa, ali oni češće povjeravaju ovu misiju utjelovljenim duhovima koji su povezani s njima.

"517. Postoje li duhovi koji se vežu za sve članove obitelji kako bi ih mogli čuvati i pomoći im?

"Neki se duhovi vežu za članove obitelji koji žive zajedno, i koji su objedinjena povezanošću; ali ne pripisujte ponos spram rase čuvarima duha.

"518. Duhovi koji su privučeni prema pojedincima spram svojih sklonosti, privlači li ih i društvo osoba ujedinjenih na zajedničke ciljeve?

"Duhovi se preferiraju prema mjestima gdje susreću sebi slične; oni su jednostavnije im je među takvima i sigurniji su da će biti poslušani. Svako privlači duhove prema sebi u skladu sa svojim sklonostima, bilo kao pojedinac ili kao element kolektivne cjeline, poput društva, grada ili nacija. Društvima, gradovima i nacijama-narodima, dakle, pomažu duhovi višeg ili manjeg stupnja, prema karakteru i strastima koji u njima prevladavaju. Nesavršeni duhovi povuku se od onih koji ih odbijaju; iz čega proizlazi da je moralna izvrsnost kolektivne cjeline, poput nekih pojedinaca,ima tendenciju držati podalje zločeste duhove a privlače dobre koji potiču i održavaju živ osjećaj čestitosti u masi, dok oni drugi (mislim da se ovaj dio odnosi na zle )kako bi mogli sijati među njima najgore strasti. "

"zadnji dio odgovora se vjerojatno odnosi kako na dobre tako i na zle ,čime je izvor obuhvatio obje opcije" u zajedničkoj rečenici stvara zbunjujuću situaciju na engleskom pa tako i u prevodu

2. Što možemo razumjeti pod pojmom beskonačnosti?

"To što nema ni početka niti kraja, nepoznato: sve što je nepoznato je beskonačno''

Sve sto je nepoznato je beskonacno!?!???? A kako to znamo?

Jako "logican" zakljucak sa mnostvom argumenata.Ovo je napisano u stilu "U pocetku bijase..." Samo primjecujem.Ne bih da omalovazavav trud ulozen u prevodjenje.

519. Imaju li aglomeracije pojedinaca poput društava, gradova, nacija posebne duhovne čuvare?

"Da, jer te skupine čine kolektivne individualnosti, koje teže zajedničkom cilju i koje imaju potrebu za višim smjerom.

520. Jesu li čuvari masa ljudi većeg stupnja od onih koji su vezani uz pojedince?

"Njihov stupanj uvijek je proporcionalan stupnju napretka mase kao i onih koji su uz pojedince „

521. Mogu li određeni duhovi unaprijediti progres umjetnosti štiteći one koji se njome bave?

"Postoje posebni zaštitnici koji pomažu onima koji su ih prizvali kada ih procijene dostojnim njihove pomoći; ali što mogu učiniti s onima koji maštaju da jesu ono što u biti nisu? Ne mogu učinit da slijepi progledaju, niti gluhe da čuju. "

Drevni narodi su te duhovne čuvare pretvorili u posebna božanstva. Muze nisu bile ništa drugo doli alegorijska personifikacija duhovnih zaštitnika umjetnosti i znanosti, baš kao što su i duhovni zaštitnici krugova obitelji označavani imenom Lari ili Penati. Među moderni, umjetnostima, raznim industrijama, gradovima, zemljama ima zaštitnika koji nisu ništa drugo do zaštitni patroni najvišeg reda, ali pod različitim imenima.

Svaki čovjek ima svoj suosjećajnog duha, pa slijedi da je, u svakoj kolektivnoj cjelini, simpatički duhovi odgovaraju općenitosti pojedinaca koji ih privlače zajedničkim mislima: jednom riječju, da su te skupine, kao i pojedinci, manje ili više okruženi, utjecajem, pomoći, sukladno prevladavajućem karakteru misli onih koji stvaraju.

Među narodima, uvjeti koji vrše privlačno djelovanje , su navike, način ponašanja, dominantne karakteristike tih ljudi i. prije svega, njihovo zakonodavstvo, jer karakter nacije se ogleda u njenim zakonima. Oni koji podupiru vladavinu pravednosti, međusobno se bore protiv utjecaj zlih duhova na isto. Gdje god se zakoni posvećuju nepravdi, nečovječnosti, dobri duhovi su u manjini te masa loših koji se pridružuju, privučeni takvim stanjem stvari, drže narod u tim lažnim idejama i paraliziraju dobre utjecaje koji su djelomični i gube se u gomili, poput samotne pšenice usred kukolja. Stoga je lako proučavajući karakteristike nacija ili bilo koje grupe ljudi, stvoriti ideju o ovome nevidljivom stanovništvu koje se miješa s njima u njihovim mislima i djelima

Predosjećaji - Slutnje

522. Je li uvijek predosjećaj upozorenje od čuvara ?

Predosjećaj je savjet kojim vam se privatno obraća duh koji vam želi dobro isto se može reći i za intuiciju kojom kao i glas instinkta , iste su prirode. Duh, prije utjelovljenja, svjestan je glavnih faza svog novog postojanja - to jest vrsta izazova kojima će se podvrgnuti. Kad su izazovi vrlo izraženog karaktera, on zadržava u svojoj unutarnjoj svijesti svojevrsni dojam poštujući ih; i taj dojam, koji je glas instinkta, postaje živopisniji kako kritični trenutak se približava i postaje predosjećaj.

523, Predosjećaj i glas instinkta uvijek su ponešto nejasni - što nam je činit kad smo u stanju neizvjesnosti?

Kad ste u nedoumici, pozovite svog čuvara ili prizovite našeg zajedničkog Učitelja, Boga da vam uputi jednog od Njegovih glasnika - jednog od nas.

524. Jesu li upozorenja naših čuvara samo zbog 'naših moralnih smjernica, jesu li također dana u vezi s našim osobnim aferama?

Ona su dana u odnosu na sve što se vas tiče. Vaši čuvari nastoje da vas vode prema svemu što trebate učiniti; u najboljem mogućem smjeru; ali često zatvarate uši spram prijateljskih savjeta i na taj način upadnete u probleme ,kroz svoju vlastitu krivnju.

Naši duhovi pružaju zaštitu ,pomažu nam svojim savjetima i buđenjem savjesti, ali kao što mi ne dajemo uvijek dovoljnu važnost ovim slutnjama, oni nam daju izravnija upozorenja kroz osobe oko nas. Neka se čovjek reflektira o raznim okolnostima svog života, sretnim ili nesretnim, i vidjet će da je u mnogim prilikama, dobivao savjet koji bi, da ga je slijedio, poštedio ga dobroga dijela neugodnosti.

Uticaj duhova na događaje ljudskog života

525. Da li duhovi vrše uticaj na događaje naših života?

"Naravno da vrše; jer vam daju savete."

- Da li vrše taj uticaj na neki drugi način osim putem misli koje nam sugerišu; to jest, da li imaju direktno delovanje na tok zemaljskih događaja?

"Da; ali njihovo delovanje nikada ne prelazi granice prirodnih zakona."

Pogrešno zamislimo da se delovanje duhova može manifestovati samo kroz izvanredne fenomene. Zamisljamo da duhovi dolaze u našu pomoć putem čuda i zamišljamo ih kao uvek naoružane nekom vrstom čarobnog štapića. To nije slučaj; sve što se postiže njihovom pomoći ostvaruje se prirodnim sredstvima, njihovo delovanje se obično odvija bez našeg saznanja. Na primer, oni organizuju susret dve osobe koje izgledaju kao da su se srele slučajno; sugerišu nekome ideju da ide u određenom pravcu. Skreću vašu pažnju na neku posebnu tačku, ako vaša akcija, koju je njihov predlog nenprimećen od vas doveo do toga, će dovesti do rezultata koji oni žele postići. Na taj način, svaki čovek misli da posluša samo svoj unutrašnji impuls i tako uvek očuva slobodu svoje volje.

526. Pošto duhovi poseduju moć da deluju na materiju, da li mogu izazvati događaje koji će osigurati ostvarenje određenog događaja? Na primer, čovek je predodređen da strada na određeni način, u određeno vreme. Popne se na merdevine; merdevine se lome i on strada. Da li su duhovi izazvali lom merdevina kako bi ostvarili sudbinu koju je prethodno prihvatio ili mu nametnuo?

"Veoma je sigurno da duhovi imaju moć da deluju na materiju, ali za sprovođenje zakona prirode, a ne za njihovo derogiranje. tako što će izazvati pojavu nekog neočekivanog događaja u suprotnosti sa tim zakonima. U slučaju koji ste upravo opisali, merdevine se lome zato što su trule ili nisu dovoljno jake da izdrže težinu čoveka. Ali, pošto je bila sudbina ovog čoveka da strada na taj način, duhovi koji su oko njega će mu staviti u misli ideju da se popne na merdevine koje će se srušiti pod njegovom težinom, i njegova smrt će se tako desiti prirodno, bez potrebe za čudom da bi se to postiglo.

527. Hajde da uzmemo još jedan primer; jedan u kojem bi se činilo da su obični uslovi materije nedovoljni da objasne pojavu određenog događaja. Čovek je predodređen da bude ubijen gromom. Zadesi ga oluja i traži sklonište ispod drveta; grom udara u drvo i on strada. Da li su duhovi uzrokovali da se grom obori i da se obori baš na ovog čoveka?
"Objašnjenje ovog slučaja je isto kao i kod prethodnog. Grom je udario u drvo baš u tom trenutku, jer je to bilo u skladu sa zakonima prirode da se to desi. Grom nije oboren na drvo zato što je čovek bio ispod njega, već je čovek bio inspirisan idejom da se skloni ispod drveta na koje će grom udariti; jer bi drvo bilo pogođeno isto tako, bez obzira da li je čovek bio ispod njega ili ne."

528. Zlonamerna osoba baca projektil prema nekome, ali prolazi pored njega, ne dodirujući ga. Da li je projektil, u takvom slučaju, skrenut sa strane od strane nekog prijateljskog duha?

"Ako osoba koja je bila ciljana nije bila predodređena da bude pogodena, prijateljski duh bi joj sugerisao misao da se skloni sa puta projektila ili bi uticao na vid njegovog neprijatelja na način da promaši cilj; jer projektil, jednom kada je pokrenut, nužno sledi putanju svog kretanja."

529. Šta treba misliti o čarobnim mecima koji se pojavljuju u određenim legendama i koji, kroz tajanstvenu sudbinu, neizostavno pogađaju svoju metu?

"Ti meci su čisto izmišljeni. Čovek se raduje čudesima i nije zadovoljan samo čudesima prirode."
- Da li duhovi koji upravljaju događajima naših života mogu biti sprečeni od strane drugih duhova koji žele da našim životima daju drugačiji smer?
"Ono što je Bog želeo mora se dogoditi. Ako dođe do odlaganja ili ometanja, to može biti samo po Njegovom nalogu."

530. Zar frivolni i podrugljivi duhovi ne mogu izazvati razne male poteškoće koje osujete naše projekte i poremete naše računanje? Drugim rečima, zar nisu oni autori onoga što se može nazvati sitnim nevoljama ljudskog života?

"Takvi duhovi uživaju u izazivanju frustracija koje služe kao iskušenja za vežbanje vaše strpljivosti; ali oni se umaraju od ove igre kada vide da im ne uspeva da vas uzrujaju. Ali ne bi bilo ni pravedno ni tačno optužiti ih za sve vaše razočaranja, većina kojih je uzrokovana vašom vlastitom nepažnjom. Kada vam se razbije posuđe, mnogo je verovatnije da je to uzrokovano vašom nespretnošću nego delovanjem duhova."

- Da li duhovi koji izazivaju sitne frustracije deluju iz lične zlobe ili usmeravaju svoje napade protiv prvog ko im dođe pod ruku, bez fiksnog cilja, jednostavno da bi zadovoljili svoju zlobu?

"Deluju iz oba ova motiva. U nekim slučajevima, oni su neprijatelji koje ste stekli tokom vašeg sadašnjeg ili nekog prethodnog života i koji vas zato progone; u drugim slučajevima, deluju bez fiksnog motiva."

531. Da li se zloba onih koji su nam nanosili štetu u zemaljskom životu gasi kada se vrate u svet duhova?
"U mnogim slučajevima, oni shvataju nepravdu svojih postupaka i kaju se zbog zla koje su vam nanijeli; ali u drugim slučajevima, nastavljaju da vas progone svojom zlobom, ako im Bog to dozvoli, kao nastavak vaše probne faze."

- Možemo li okončati ovu vrstu proganjanja, i kojim sredstvima?
"To možete učiniti u mnogim slučajevima molitvom za njih, jer na taj način, pružajući im dobro za zlo, postepeno ih dovodite do uvida da su u krivu. I u svim slučajevima, ako im pokažete svojom strpljivošću da ste u stanju da prevaziđete njihove spletkarenje, prestati će da vas napadaju, videvši da ništa ne dobijaju time."

Iskustvo dokazuje da nesavršeni duhovi nastavljaju svoju osvetu iz jednog postojanja u drugo, i da tako ranije ili kasnije ispaštamo za zla koja smo nanijeli drugima.

532. Da li duhovi mogu sprečiti nesreće nekih osoba, i prizvati ih na druge?
"Samo do određene mere; jer postoje nesreće koje dolaze na vas po odredbi Providnosti. Ali duhovi mogu umanjiti vaše patnje pomažući vam da ih podnesete s strpljenjem i predajom.

"Takođe znajte da često zavisi od vas samih da sprečite nesreće ili barem da ih ublažite. Bog vam je dao inteligenciju kako biste je koristili, i upravo tako omogućavate prijateljskim duhovima da vam najefikasnije pomognu - tako što vam sugerišu korisne ideje; jer oni pomažu samo onima koji sami sebi pomažu: istina koja se krije u rečima 'Tražite, i naći ćete; kucajte, i otvoriće vam se.'

"Takođe morate zapamtiti da ono što vam se čini kao nesreća nije uvek takvo; jer dobro koje je namenjeno da se iz njega izvuče često je veće od prividnog zla. Ova činjenica vam često nije jasna, jer ste previše skloni da mislite samo na trenutak i na svoje trenutno zadovoljstvo."

533. Mogu li duhovi za nas izmoliti darove sreće, ako ih zamolimo da to učine?
Ponekad mogu pristati na takav zahtev kao iskušenje za vas, ali često odbijaju takve zahteve kao što biste vi odbili neumerene zahteve deteta.
-Kada se takve usluge odobravaju, da li to čine dobri duhovi ili zli?
I jedni i drugi; jer kvalitet i zahteva i odobrenja zavisi od namera koje ih pokreću. Ali takvo pristajanje je češće s obzirom na duhove koji žele da vas odvedu s pravog puta i koji pronalaze laku priliku za to preko materijalnih zadovoljstava koje bogatstvo pruža.

534. Kada se čini da se prepreke postavljaju, kao neka vrsta sudbine, na putu naših projekata, da li je to uvek pod uticajem duhova?
Takve prepreke ponekad postavljaju duhovi na vašem putu, ali češće su rezultat vašeg lošeg upravljanja. Položaj i karakter imaju mnogo veze sa vašim uspesima ili neuspesima. Ako uporno sledite put koji nije vaš pravi put, postajete sopstveni zli genije i nema potrebe da pripisujete duhovnoj akciji razočaranja koja proizlaze iz vaše tvrdoglavosti ili greške.

535. Kada nam se desi nešto srećno, trebamo li im zahvaliti našem duhovnom zaštitniku?
Prvo zahvalite Bogu, bez čije dozvole ništa se ne dešava, a zatim dobrom duhovima koji su bili Njegovi agenti.
-Šta bi se desilo ako bismo zanemarili da im se zahvalimo?
Ono što se dešava nezahvalnima.
-Ipak, postoje ljudi koji ni ne mole se ni zahvaljuju, a ipak uspevaju u svemu što rade?
Da, ali sačekajte da vidite kraj njihovih života. Skupo će platiti taj prolazni prosperitet, koji nisu zaslužili; jer što više su dobili, to će više morati da odgovaraju.

Djelovanje duhova u proizvodnji fenomena prirode.


536. Da li su velike pojave prirode, one koje smatramo poremećajima elemenata, rezultat slučajnih uzroka ili imaju sve providencijalnu svrhu? "Postoji razlog za sve; ništa se ne dešava bez dozvole Boga."
Imaju li ove pojave uvek neku vezu sa čovečanstvom?

"Ponekad imaju direktan odnos prema čoveku, ali često nemaju drugi cilj osim ponovne uspostave ravnoteže i harmonije fizičkih sila prirode."
-Potpuno priznajemo da je Božja volja prva uzročna sila ovih fenomena, kao i svega ostalog; ali, kako znamo da duhovi deluju na materiju i da su agenti božje volje, pitamo se da li neki od njih ne vrše uticaj na elemente da ih pokrenu, smire ili usmere?
"Očigledno je da to moraju činiti; ne bi moglo biti drugačije. Bog ne deluje direktno na materiju; On ima svoje posvećene agente na svakom koraku lestvice svetova."

537. Mitologija starih temelji se potpuno na spiritističkim idejama, s tim što su duhove smatrali božanstvima. Oni su predstavljali te bogove ili duhove sa posebnim atributima; tako su neki od njih bili zaduženi za vetar, drugi za munje, a drugi su predsedavali vegetaciji, itd. Da li je ovo verovanje potpuno lišeno osnova?

"To je toliko daleko od toga da bude lišeno osnova, da je daleko ispod istine."

-Mogu li, na isti način, postojati duhovi koji nastanjuju unutrašnjost zemlje i predsedavaju razvoju geoloških fenomena?

"Ti duhovi ne nastanjuju direktno zemlju, ali predsedavaju i usmeravaju njen razvoj prema svojim različitim zaduženjima. Jednog dana ćete imati objašnjenje za sve ove fenomene i tada ćete ih bolje razumeti."

538. Da li duhovi koji predsedavaju fenomenima prirode čine posebnu kategoriju u duhovnom svetu; jesu li to odvojena bića ili duhovi koji su inkarnirani poput nas?

"To su duhovi koji će biti inkarnirani ili koji su već bili."

-Da li ti duhovi pripadaju višim ili nižim stepenima duhovne hijerarhije?

"To zavisi od toga da li je njihova uloga više ili manje materijalna ili inteligentna; neki komanduju, drugi izvršavaju; oni koji obavljaju materijalne funkcije uvek su nižeg reda, kako među duhovima, tako i među ljudima."

539. Prilikom nastanka određenih fenomena, na primer oluja, da li deluje jedan duh ili masa duhova?

"Masa duhova; ili, tačnije rečeno, nebrojene mase duhova."

540. Da li duhovi koji deluju na fenomene prirode deluju sa znanjem i namerom, u skladu sa svojom slobodnom voljom, ili iz instinktivnog i nerazumnog nagona?
"Neki deluju na jedan način, drugi na drugi način. Zamislite mnoštvo sitnih organizama koji grade ostrva i arhipelage usred mora; verujete li da u tom procesu ne može biti providne namere i da ta transformacija površine Zemlje nije potrebna za opštu harmoniju? Ipak, sve to postižu životinje najnižeg stepena, brinući se o svojim telesnim potrebama, a bez s536. Velike pojave u prirodi, one koje smatramo poremećajima elemenata, jesu li rezultat slučajnih uzroka ili imaju sve providencijalnu svrhu? "Postoji razlog za sve; ništa se ne dešava bez Božje dozvole."

Imaju li ove pojave uvijek neku vezu s čovječanstvom?

"Ponekad imaju direktnu vezu s čovjekom, ali često nemaju drugi cilj osim vraćanja ravnoteže i harmonije fizičkih sila prirode."
- U potpunosti priznajemo da je Božja volja prvi uzrok ovih fenomena, kao i svega ostalog; ali, kako znamo da duhovi djeluju na materiju i da su agenti božje volje, pitamo se da li neki od njih utječu na elemente da ih pokrenu, smire ili usmjere?

"Očigledno je da to moraju činiti; ne bi moglo biti drugačije. Bog ne djeluje izravno na materiju; On ima svoje odane agente na svakom koraku ljestvice svjetova."

537. Mitologija starih temelji se potpuno na spiritističkim idejama, s tom razlikom što su duhove smatrali božanstvima. Oni su predstavljali te bogove ili duhove s posebnim atributima; tako su neki od njih bili zaduženi za vjetrove, drugi za munje, a drugi su predsjedali vegetacijom, itd. Je li ovo vjerovanje potpuno bez osnove?


"Daleko je od toga da je bez osnove, zapravo je daleko ispod istine."
- Mogu li, na isti način, postojati duhovi koji nastanjuju unutrašnjost zemlje i predsjedaju razvojem geoloških fenomena?
"Ti duhovi ne nastanjuju direktno zemlju, ali predsjedaju i usmjeravaju njen razvoj prema svojim različitim zaduženjima. Jednog dana ćete dobiti objašnjenje za sve ove fenomene i tada ćete ih bolje razumjeti."

538. Da li duhovi koji predsjedaju fenomenima prirode čine posebnu kategoriju u duhovnom svijetu; jesu li to odvojena bića ili duhovi koji su inkarnirani poput nas?
"To su duhovi koji će biti inkarnirani, ili koji su već bili."
- Da li ti duhovi pripadaju višim ili nižim stupnjevima duhovne hijerarhije?
"To ovisi o tome je li njihova uloga više ili manje materijalna ili inteligentna; neki zapovijedaju, drugi izvršavaju; oni koji obavljaju materijalne funkcije uvijek su nižeg reda, kako među duhovima, tako i među ljudima."

539. Prilikom nastanka određenih fenomena, poput oluja, djeluje li jedan duh ili masa duhova?
"Masa duhova; ili, bolje rečeno, nebrojene mase duhova."

540. Djeluju li duhovi koji utječu na fenomene prirode s znanjem i namjerom, na temelju svoje slobodne volje, ili iz instinktivnog i nerazumnog nagona?

"Neki djeluju na jedan način, drugi na drugi način. Zamislite mnoštvo sitnih organizama koji grade otoke i arhipelage usred mora; vjerujete li da u tom procesu ne može biti providne namjere i da ta transformacija površine Zemlje nije potrebna za opštu harmoniju? Ipak, sve to postižu životinje najnižeg stupnja, brinući se o o svojim telesnim potrebama, a bez svesti o tome da su instrumenti Božiji. Na isti način, duhovi najrudimentarnijeg stepena su korisni za celinu; dok se pripremaju za život, pre nego što imaju potpunu svest o svojim postupcima i slobodnoj volji, oni doprinose razvoju različitih oblasti prirode, stvarajući fenomene za koje nesvesno služe kao agenti. Počinju tako što izvršavaju naredbe svojih nadređenih; kasnije, kada im je inteligencija više razvijena, oni sami komanduju i usmeravaju procese materijalnog sveta; još kasnije, oni su u stanju da usmere stvari moralnog sveta. Tako je sve u prirodi povezano, od prvobitnog atoma do nadanđela, koji je sam počeo kao atom; ovo je divan zakon harmonije, koji tvoj um još uvek nije dovoljno širok da obuhvati u opštim crtama.


Duhovi tokom bitke

Kada se vodi bitka, da li postoje duhovi koji pomažu i podržavaju svaku stranu?
"Da, i oni podstiču njihovu hrabrost."
Stari su bogove predstavljali kao da se pridružuju određenom narodu. Ti bogovi nisu bili ništa drugo do duhovi predstavljeni kroz alegorijske figure.
U svakom ratu, pravo je samo na jednoj strani. Kako duhovi mogu podržati onu koja je u krivu?
"Vrlo dobro znate da postoje duhovi koji traže samo nesuglasice i uništenje; za njih je rat samo rat; malo im je važno da li je pravedan ili nepravedan."
Mogu li duhovi uticati na generala prilikom planiranja kampanje?
"Bez sumnje, duhovi mogu koristiti svoj uticaj za ovaj cilj, kao i za sve druge koncepte."
Da li neprijateljski duhovi mogu sugerisati neumne kombinacije kako bi ga uništili?
"Da; ali zar on nema slobodnu volju? Ako njegovo rasuđivanje ne omogućava razlikovanje između dobre i loše ideje, mora snositi posledice svoje slepote i bilo bi bolje da posluša nego da komanduje."

Da li se general ponekad može voditi vrstom drugog vida, intuitivnim opažanjem koje mu unapred pokazuje rezultat njegovih kombinacija?
"To se često dešava sa čovekom genija; ovu vrstu intuicije nazivamo 'inspiracija' i ona ga tera da deluje s nekom vrstom sigurnosti. Ona mu dolazi od duhova koji ga vode i koji deluju na njega putem njegovih darova."

U vrevi bitke, šta se dešava sa duhovima onih koji padaju? Da li i nakon smrti nastavljaju da se interesuju za borbu?

"Neki od njih to čine; drugi se povlače."

U slučaju onih koji su ubijeni u bitci, kao i u svim drugim slučajevima nasilne smrti, duh je u prvih nekoliko trenutaka zbunjen i kao da je omamljen. Ne zna da je mrtav i čini se da učestvuje u akciji. Tek postepeno mu postaje jasna stvarnost njegove situacije.
Da li duhovi onih koji su se borili jedni protiv drugih dok su bili živi i dalje smatraju jedni druge neprijateljima i jesu li još uvek besni jedni na druge?
"Duh, u takvim okolnostima, nikada nije miran. U prvom trenutku, može još uvek biti uzbuden protiv svog neprijatelja i čak ga progoniti; ali kada povrati svoje samopouzdanje, vidi da njegova neprijateljstva više nemaju nikakav motiv. Međutim, može ipak zadržati neke tragove toga duže ili kraće vreme, u skladu sa svojim karakterom."

- Da li još uvek opaža zveket bojišta?

"Da, savršeno."

Kada duh mirno posmatra bitku, kao običan posmatrač, da li svedoči razdvajanju duša i tela onih koji padaju i kako taj fenomen utiče na njega?

"Vrlo malo smrti je potpuno trenutno. U većini slučajeva, duh čije je telo upravo smrtno pogođeno trenutno to ne zna; tek kada počne da dolazi sebi, može se videti kako njegov duh se kreće pored njegovog leša. Ovo deluje tako prirodno da vid mrtvog tela ne proizvodi nikakav efekat."

Kada se vodi bitka, da li postoje duhovi koji pomažu i podržavaju svaku stranu?

"Da, i oni podstiču njihovu hrabrost."
Stari su bogove predstavljali kao da se pridružuju određenom narodu. Ti bogovi nisu bili ništa drugo do duhovi predstavljeni kroz alegorijske figure.

542. U svakom ratu, pravo je samo na jednoj strani. Kako duhovi mogu podržati onu koja je u krivu?
"Vrlo dobro znate da postoje duhovi koji traže samo nesuglasice i uništenje; za njih je rat samo rat; malo im je važno da li je pravedan ili nepravedan."

543. Mogu li duhovi uticati na generala prilikom planiranja kampanje?
"Bez sumnje, duhovi mogu koristiti svoj uticaj za ovaj cilj, kao i za sve druge koncepte."

544. Da li neprijateljski duhovi mogu sugerisati neumne kombinacije kako bi ga uništili?
"Da; ali zar on nema slobodnu volju? Ako njegovo rasuđivanje ne omogućava razlikovanje između dobre i loše ideje, mora snositi posledice svoje slepoće i bilo bi bolje da posluša nego da komanduje."

545. Da li se general ponekad može voditi vrstom drugog vida, intuitivnim opažanjem koje mu unapred pokazuje rezultat njegovih kombinacija?
"To se često dešava sa čovekom genija; ovu vrstu intuicije nazivamo 'inspiracija' i ona ga tera da deluje s nekom vrstom sigurnosti. Ona mu dolazi od duhova koji ga vode i koji deluju na njega putem njegovih darova."

546. U vrevi bitke, šta se dešava sa duhovima onih koji padaju? Da li i nakon smrti nastavljaju da se interesuju za borbu?
"Neki od njih to čine; drugi se povlače."
U slučaju onih koji su ubijeni u bitci, kao i u svim drugim slučajevima nasilne smrti, duh je u prvih nekoliko trenutaka zbunjen i kao da je omamljen. Ne zna da je mrtav i čini se da učestvuje u akciji. Tek postepeno mu postaje jasna stvarnost njegove situacije.

547. Da li duhovi onih koji su se borili jedni protiv drugih dok su bili živi i dalje smatraju jedni druge neprijateljima i jesu li još uvek besni jedni na druge?
"Duh, u takvim okolnostima, nikada nije miran. U prvom trenutku, može još uvek biti uzbuden protiv svog neprijatelja i čak ga progoniti; ali kada povrati svoje samopouzdanje, vidi da njegova neprijateljstva više nemaju nikakav motiv. Međutim, može ipak zadržati neke tragove toga duže ili kraće vreme, u skladu sa svojim karakterom."

548.Kada duh hladno posmatra bitku kao običan posmatrač, da li on svedoči odvajanju duša i tela onih koji padaju, i kako taj fenomen utiče na njega?

"Veoma malo smrti je potpuno trenutno. U većini slučajeva, duh čije je telo upravo smrtno ranjeno nije svestan toga trenutno; tek kada počne da dolazi k sebi, njegov duh može biti viđen kako se kreće pored svog tela. Ovo deluje tako prirodno da pogled na mrtvo telo ne proizvodi nikakav neprijatan efekat. Sva individualna životna energija koncentrisana je u njegovom duhu, i on jedini privlači pažnju duhova oko njega. S njim oni razgovaraju, njemu se daju naređenja."