Imanentizacija Eshatona (3b)
Dodatak: Plemenita laž"
Dopustite mi da vam pročitam nešto što će vas apsolutno preneraziti, (nešto) od jednog filozofa. Ovo je bilo citirano u Houston Post, 27.07.1991. pod sekcijom Religija i etika. (Napisao je to) novinar George Cornell. Naslov članka glasi:
'Filozof kaže da svijetu očajnički treba (neka) plemenita laž'.
Poslušajte članak. Dopustite mi, molim vas, da vam ga pročitam u cijelosti. Otkrit će vam neskrivenu prijevarnost sekularne misli koja zna da, napustivši razum, egzistencijalno - život postaje nemoguć za živjeti. Kako će riješiti dilemu? Poslušajte ovo:
'Religijski filozof Layel D. Rew kaže da suvremenoj kulturi hitno treba jedna plemenita laž. Mit koji povezuje moralna učenja religije sa znanstvenim činjenicama života...', kaže, '...znanost je erodirala prihvatljivost judeo-kršćanskih mitova. Ušla je u naše glave i naše svijesti na takav način da više ne možemo progutati tradicionalne mitove. Mitovi', kaže, 'uključuju naše "kolačaste" poglede na univerzum, uobraženje da su ljudi središte postojanja, a priče o Isusovom uskrsnuću i Mojsijevom donošenju 10 zapovijedi s neke planine - to su čisti mitovi', kaže. 'Raspršite mitove religije', kaže, 'i sve što vam ostaje je očaj koji život u univerzumu smatra besmislenim.'
Jeste uočili šta govori? Morate se riješiti tih mitova, ali kad se riješite tih mitova, ostajete potpuno očajni.
'Mitovi služe kao okvir religijskih učenja koja su donijela poboljšanje čovjeka', kaže, 'bez njihove integracije kozmologije i moralnosti, kozmičkih činjenica s idealizmom, ljudi će poricati fiksne standarde i činiti što god hoće, razarajući društvo. Ili bi mogli prigrliti totalitarnu opciju koja se oslanja na vladu da prisili ljude da se (pristojno) ponašaju.
L.D. Rew (46), profesor religije i filozofije na Lutherovom učilištu u Iowi je na nedavnom simpozijumu Američkog društva za napredak znanosti u Washingtonu predstavio svoju tezu. Luteran koji ide u crkvu, mada je skeptik, Rew je predložio da krenemo ispočetka i stvorimo novi mit - plemenitu laž, koja se podudara s onim što se znanstveno zna, nešto što je uvjerljivo, mada ne mora biti činjenično.
Što bi ta laž trebala biti? On ne specificira.
Prepušteno je umjetnicima, romanopiscima, glazbenicima, režiserima, triksterima - prevarantima i majstorima iluzije da nas trgnu prema našem spasenju zavodeći nas da prigrlimo plemenitu laž.'
Izjavio je sve to na znanstvenom sastanku, možda prilikom intervjua.
'Možda je moguće preraditi, transpozirati judeo-kršćansu tradiciju da opet postane prihvatljiva, koliko-toliko uvjerljiva. Kako bilo da bilo, iluzija mora biti toliko imaginativna i toliko djelotvorna da joj se ne može odoljeti. Toliko prelijepa i zadovoljavajuća da će svi osjećati da ju moraju prihvatiti', rekao je na tom sastanku. 'Ono što podrazumijevam pod plemenitom laži je ona koja će nas obmanuti, prevariti, primorati onkraj sebičnih interesa, onkraj ega, onkraj obitelji, nacije ili rase - koja će nas obmanuti u pogled da moralno ponašanje mora služiti interesima ne samo nas samih ili drugih ljudi, već također i onima zemlje.'
Vidite li što on govori? Da vam znanost više ne može dati moralnost. Razum se s ovim ne može nositi. Kako da onda vratimo smisao životu? Kaže on: izmislimo laž. Stvorimo plemenitu laž. Nešto prelijepo, možda nalik Dorianu Gray-u.
Ono što on ovdje postavlja je da je nastao egzistencijalni slom i oni ne znaju kako da se nose s činjenicom da nam Bog i jedino Bog, kao transcendentno Biće, daje točku objektivnog postojanja moralne realnosti. Riješite se transcendentne etike i sve je dostupno grabežu - vi činite što vi osjećate da je pravo, ja činim šta ja osjećam da je pravo... Rew kaže da to ne može funkcionirati. Ili će se ultimativno završiti u nekom totalitarnom režimu u kojemu nam vlada govori šta da činimo... I kaže, da nas se spasi tog totalitarijanizma - "izmislimo laž", pa ćemo smatrati da su ispravno i pogrešno realnosti, iako zapravo znamo da nisu.
"
(Iz prenešenog klipa predavanja Ravi Zachariasa - Misterija zla i čudo života)
"Sekularno gledište tipičnog znanstvenog pogleda na svijet, ono materijalizma i kozmičke evolucije dovodi ljude u stanje egzistencijalnog očaja. U suštini, egzistencijalnog sloma. Nema koherentnosti između zaključaka vašeg znanstvenog svjetonazora, ali još uvijek imajući potrebu za moralnim okvirom - čovjek koji je napisao članak priznaje da vidi potrebu za "plemenitom laži". Jednom za koju znate da je laž... Pa i ako znate da je laž, ista bi izvršila funkciju ispunjavanja tog praznog prostora, te prisutne potrebe... sve zbog nihilizma darvinijanske evolucije...
Ali, Ravi također kaže - što bi trebala biti ta plemenita laž? Autor članka ne iznosi, ostavio je to pitanje otvorenim i prešao na neke druge stvari.
To je toliko fascinantno... kada počnete shvaćati da taj 'sekularni svjetonazor', ta darvinijanska paradigma nije tek tako došla niotkuda... tu je niti par sto godina. Kada počnete shvaćati da je u pitanju nešto više nalik fazi jednog dugotrajnijeg procesa... stvar ide sve tamo unazad do renesanse, do srednjovjekovnog perioda i natrag do drevnih vremena - kao jedan dugački nastavak gnostičkog mita... Počinjete shvaćati da je plemenita laž, zapravo, tamo cijelo vrijeme.
Plemenita laž o kojoj spekulira i o kojoj se pita da li ju možemo pronaći, zapravo je već ugrađena u sam taj scientizam ["znanstvenizam ili znanstvenjaštvo" - lažna znanost] koji je i doveo do i stvorio taj vakuum.
Kao, kada okrećete leđa biblijskoj istini i nju odbacite kao mit, i idete tražiti neki drugi mit, taj drugi mit nije neki novi mit - to je jedan te isti stari mit koji se tek vraća."
tTistf
I taj mit - u jednoj varijanti njegovog suvremenog okusa - je predočen u članku prevedenom ranije u ovom serijalu postova.
"Članak je prilično dugačak... i obuhvatan. I pruža primjer za primjerom toga kako taj gnostički mit, jezgro religije Misterijske škole - predstavlja ono na čemu je Darvinizam utemeljen. Iako čak i kraća ekspozicija Darvinizma može otkriti tu potrebu za plemenitom laži, tim nekakvim novim mitom, vidljivo je i da je u njemu samome već pružen taj mit - koji uopće nije nov i koji ljude vraća na sam početak... Ista ona bazična formula koju je još u Postanku 3 dala zmija... gdje uspije uvjeriti ljude da propituju Boga, da sumnjaju u ono što je Bog rekao, da posegnu za tom takozvanom "specijalnom gnozom" koja će im omogućiti da sami definiraju realnost i postignu svoju vlastitu božanskost... svoji vlastiti vladari kao kreatori vlastite sudbine i da povjeruju u taj luciferijanski san imanentiziranja našeg vlastitog eshatona, da dovedu do procvata... u realnost zaključak, (taj) eshaton, utopijanski san koji sami stvaramo (izmišljamo). I još jednom - ničeg novoga pod suncem.
Zanimljivo je da je tamo (u članku) bio spomenut Hegel - sve je to jedna velika Hegelijanska dijalektika: kada odbacite Boga stvarate tu jednu moralnu dilemu, stvarate problem. I to je egzistencijalni slom, moralna praznoća, nekoherentnost... I solucija, lažno rješenje je... da prigrlimo sami sebe - naša vlastita sebstva kao aktualiziranu božanskost.
I to je suština plemenite laži."
tTistf
Jer objavljivanje križa (stauros) je apsurd onima koji se gube; ali nama koji smo spašeni, ono je moć Božja. Jer zapisano je: 'pogubit ću mudrost mudrih i svest ću na ništa razumijevanje pronicavih'.
Gdje je mudrac? Gdje je govornik? Gdje je odvjetnik ovoga svijeta? Nije li Bog prokazao apsurdnom mudrost ovoga svijeta? Jer s obzirom da u mudrosti Božjoj svijet mudrošću Boga poznao nije, svidjelo se Bogu: apsurdnom objavom spasiti one koji vjeruju. Jer Židovi traže znake, a Grci teže za mudrošću; ali mi objavljujemo Krista razapetog - Židovima kamen spoticanja, apsurdnost Grcima; ali onima koji su zvani, i među Židovima i među Grcima, Krista - moć Božju i mudrost Božju.
Jer apsurdnost je Božja mudrija od ljudi, i slabost je Božja jača od ljudi! Jer vidite po svom pozivu, braćo, kako nema među zvanima puno mudrih prema kriterijima ovoga svijeta, nema puno moćnih, nema uvaženih. Već je Bog izabrao apsurdno svijeta da zbuni mudre, i Bog je izabrao slabe svijeta da se potpletu moćni, i potčinjene svijeta i prezrene je Bog izabrao, i one koje su ništa - kako bi na ništa sveo (one) koji su (nešto) - da se niti jedno tijelo (sarx, carne) ne hvasta pred Njim.1. Korinćanima 1:18-29
_______________
Izvor:
the Truth is stranger than fiction (kanal) - Video prezentacija:
A Noble Lie - The Gnostic Myth of Darwnism to Immanentize the EschatonPrezentacija je to - između ostalog, prethodno prevedenog
članka Philipa D. Collinsa - Immanentizing the Eschaton: The Gnostic Myth of Darwinism and Socio-political Utopianism (2005)