Hmm bilo mi je jasnije dok ne pogleda na yu-budizam.com, objašnjenje iluzije.
Po ovome spoljašni svijet postoji neovisno o umu!?
''ILUZIJA
Iluzija (māyā) jeste nešto lažno ili što zapravo ne postoji. Neki loše obavešteni ljudi veruju kako je Buda učio da je sve iluzija koju stvara um i da ništa zapravo ne postoji. Ovo je jedan od primera gde je učenje vedantičkog hinduizma pogrešno pripisano Budi. Pa na šta je onda Buda mislio kad je rekao: "Sve je nestvarno" (sabbaṃ vitathaṃ, Sn.9)?
Idealizam jeste stanovište da je sve tek kreacija uma, "ples! ili "igra" (līlā) Božija i to je ono što zastupa vedanta. Ovo je krajnja suprotnost naivnom realizmu, shvatanju da je sve tačno ono kako nas se prikazuje. Obe ove ideje su pogrešne, i to prva više nego ova druga, a Buda se nije priklonio nijednoj od njih.
Sasvim je jasno da spoljašnji svet postoji u stvarnom smislu reči. Elementi tog postojanja -- zemlja ili čvrstoća (paṭhavī), voda ili fluidnost (āpo), vatra ili toplota (tejo) i vetar ili kretanje (vāyo) -- postoje nezavisno od naših umova. Međutim, kada spoljašnji svet bombarduje naša čula, mi reagujemo tako što svoje ideje, vrednosti, pretpostavke, i očekivanja projektujemo na taj svet. Kao rezultat toga, ono što opažamo je često više proizvod našeg uma nego kvaliteta samo objekta. To je Buda nazvao "iskrivljavanjem opažanja" (saṭṭā vipullāsa, A.II,52). Vrednost meditacije jeste u tome da posmatrajući um uočavamo i njegovu sklonost da projektuje i iskrivljuje, te ćemo tako smanjiti šanse da nas on zavede. Vremenom, kako postaje potpuno miran i jasan, on prestaje i da projektuje i objekti čula nam se ukazuju kakvi zaista jesu. Obična osoba sve vidi kroz određeni filter svojih žudnji, sećanja, predrasuda i nadanja; prosvetljena osoba "vidi stvari onakve kakve jesu" (yathābhūtaṭāṇadassana).''
Ali ako uzmemo da je sve ovo što se navodi kao postojanost,zemlja,voda,vjetar.. u stalnom procesu,odnosno nepostojano,onda možemo reći da to i ne postoji odnosno da nije!?